lördag, november 14, 2009

Vellinge eller Danderyd? Problem eller lösning?

Det är inte alltid som nyheter rör vid mig så djupt som nyheten om Vellinge kommuns syn på ensamkommande flyktingbarn.

Unga människor flyr krig och förtryck med ett hopp om en framtid. Och de möts av hat, rädsla och styvnackade trångsynta främlingshatare som försöker använda byråkrati som vapen.
(Allvarligt talat, jag tror att de här personerna hade agerat likadant om det handlat om att rädda flyende judar under Nazi-Tysklands utrotningsläger på 30- och 40-talet...)

I det här läget är det otroligt positivt att se at det åtminstone finns EN kommun som ser det här på ett helt annat sätt och dessutom har hittat ett sätt att hantera det på som fungerar. (Se länken via blogginläggets rubrik.)
Barnen får bo i vanliga familjer där de får möjlighet att knyta an till vuxna och ungdomar/barn. De får en trygghet som kanske är det de behöver allra mest. De får en naturlig och positiv väg in i det svenska samhället.

En stor eloge till Danderyds kommun, och en stark uppmaning till Sveriges övriga kommuner - lär av Danderyd!

http://www.svd.se/nyheter/inrikes/barnen-som-bott-hos-oss-blir-som-ens-egna_3797297.svd

lördag, november 07, 2009

Göran Skytte och bokstavstro

Helt otroligt okunnigt av Göran Skytte, en person som förväntas ha ett hyfsat mått av intelligens. Han verkar inte ha fattat vad Bibeln är? (Du når hans debattinlägg via rubriken i det här blogginlägget.)

Bibeln kan inte läsas ord för ord, det blir totalt orimligt. Bibeln innehåller rena motsägelser av tämligen grundläggande fakta, alltså blir en bokstavstrogen läsning omöjlig. (Jämför t ex de olika evangeliernas skildring av samma händelser.)
Det blir också orimligt att läsa Bibeln ord för ord eftersom vi då skulle behöva leva efter regler som inte har någon som helst relevans i dagens samhälle, t ex regler om klädsel.

Man måste också förstå att ord i Bibeln förvanskats genom olika översättningar, både när NT:s författare återger GT och när senare tiders översättare missförstått ordens ursprungliga betydelse.

Bibeln är Guds ord i betydelsen Guds budskap. Man måste se budskapet bakom alla ord. Orden är bara olika människors bild av Gud. För att komma djupare måste vi förstå när, var och varför Bibelns olika böcker skrevs.

En levande kristen tro kräver en levande tolkning av Bibeln, en läsning som är relevant för de människor som lever här och nu.


En annan liten fundering - tänk på hur många gånger i NT det varnas för de bokstavstroende som klamrar sig fast vid detaljerna och glömmer människorna.


http://www.svd.se/opinion/ledarsidan/kolumn-goran-skytte-jag-stannar-tills-de-kastar-ut-mig_3764083.svd


fredag, november 06, 2009

De vanliga människorna - men jag då?

Vilket otroligt förakt för människor ligger det inte i det uttrycket "de vanliga människorna"...

De vanliga människorna - vilka skulle det vara? Är inte vi alla ovanliga (eller vanliga) på ett eller annat sätt? Ska vi reducera människor till någon slags standardperson? Blir inte konsekvensen av det att allt som av vissa personer inte upplevs som "norm" betraktas som fel eller utanför?
Uttrycket används för att skapa ett vi-dem, ofta med en väldigt ytlig agenda där man spelar på det lättköpta och populistiska.

Vore det inte bättre att istället bejaka alla våra olikheter och erkänna behovet av mångfald? Och inse att mångfalden finns hos oss alla.

I vissa avseenden är jag nog det som betraktas som "den vanliga människan". Jag lever i ett stabilt förhållande, bor i radhus, tillbringar gärna fredag kväll hemma framför TV:n, handlar på Coop, kör bil till mitt vanliga jobb, bekymrar mig över räntan, går en tur i skogen med hundarna.
Men i andra avseenden så är jag nog inte med i tyckarnas definition av "den vanliga människan". Jag är gay, läser s.k. intellektuell litteratur, lyssnar på opera etc.


Så - Göran Hägglund, Jimmie Åkesson m fl, ni är ute på en farlig väg. Medvetet eller omedvetet? Ja, det vete katten....

Gåvan som inte förminskar

I diskussionen kring äktenskap för samkönade par så menar många motståndare att det urholkar eller förminskar själva äktenskapet i dess religiösa (kristna) betydelse.

Är inte det ganska underligt egentligen...
Kan kärlek och en relation mellan människa och Gud verkligen bli mindre värd ju fler som får ta del av den? Är Guds kärlek begränsad? Räcker den inte till alla?
Blir äktenskapet "smutsigt" av att det även omfattar par av samma kön? Blir källans rena vatten förorenat av ett par "otvättade" fötter?
Är inte detta att förminska Gud?

Låt mig ta jämförelsen med nattvarden som till och med räknas som ett sakrament i Svenska Kyrkan. (Äktenskapet är däremot inte ett sakrament i de evangelisk-lutherska kyrkorna.)
Om nattvarden ges till en "syndare", minskar då värdet av nattvarden för den "rättfärdige"? Parallellen är inte alls långsökt eller irrelevant, den är i högsta grad på sin plats.


Eller är det som vanligt att människor gömmer sig bakom en religiös fasad när de egentligen uttrycker sin egen privata rädsla och sina fördomar?

Och så blandar de ihop ord och budskap. Bakom Bibelns, ibland motsägelsefulla ord, rymmer sig ett konsekvent budskap. För att hitta det budskapet måste man kanske skrapa på orden och se dem i ljus av när, var och hur de skrevs. Kanske man också måste skrapa bort lager av ingrodd beläggning som vi människor har åstadkommit genom ett par tusen år.